تمامی مطالب موجود در این سامانه از وب سایت های دیگر و بدون دخالت انسانی جمع آوری شده , لذا تمام مسئولیت آنها بر عهده وب سایت منبع میباشد. مطالب مغایر با قوانین جمهوری اسلامی ایران را از طریق بخش تماس با ما به ما اعلام کنید.


ورود به کانال تلگرام


باطل سحر_ حرز امیر المومنین (ع)  

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِینَ ۙ
✅#حرز_امیر_ا_لمومنین_جهت_حفظ_و_ بطلان_سحر_باطل_کننده_طلسم؛
این حرز را و بر بازوى راست مبارک خود مى ‏بست و آن این است:
✅نسخه اصلی :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ اى کنوش اى کنوش اره شش عطیطسفیخ یا مططرون قربالسیون ما و ماسا ماسو ما طیسطالوس حنطوس مسفقلس مساصعوس اقرطیعوس لطفیکس هذا هذا وَ ما کُنْتَ بِجانِبِ الْغَرْبِیِّ إِذْ قَضَیْنا إِلى‏ مُوسَى الْأَمْر

ادامه مطلب  

اسمهای مشترک در فارسی وعربی  

کلمهمعنی فارسیمعنی عربیصوره  چهره عکسرسوم آداب ورسومنقاشی هامجتمعمحل مسکونی یا تجارتجامعهجامعهاجتماع دانشگاهمکتبمدارس قدیمیدفتر کارملت مردمدینبرق الکتریستهتلگرافادویهچاشنی غذاداروهاموظفمکلفکارمندشوکهعظمتچنگال غذا خوریمصرفاستفادهبانکاسبابوسایلدلایلانقلابقیام کودتالغهکلمهزبان

ادامه مطلب  

 

من عشایر زاده ای آزاده ام مهربان و باصفا و ساده امدشت باشد مأمن و مأوای من خانه من چادر زیبای من
 
چادر من چلچراغی از صفاست چادر من باغی از آیینه هاستباغی از آیینه های دوستی  باغی از مهر وصفای دوستی
 
قلب من با قلب صحرا می تپد در هوای دوستی ها می تپد
ایل من چادر نشین دشتهاست  عاشق و دلداده گل گشت هاست
 
من به زنگ کوچ عادت کرده ام در دل صحرا عبادت کرده ام
دامن خود را پر از گل می کنم  در هوای گل تأمل کرده ام
 
حامی اسلام و قرآن بوده ام  دین و ایمان را

ادامه مطلب  

شهرها و نواحی کوره دارابگرد در کتاب صوره الارض ابن حوقل  

ابن حوقل در کتاب صُوره الارض( 367 هجری)- صفحات 267 و 268-شهرها و روستاهای تابعه ولایت دارابگرد را چنین معرفی می نماید: 6)- ذکر ناحیه کوره دارابگرد(دارابجرد): اباذه و کربجرد و اقلیمهما یعرف بکرم، و المص بها منبر و رستاق یعرف بها، و فسا مدینته جلیله فی ذاتها کثیره الاهل و التجاره و لهم یسار و منها، ابو علی شیخنا الحسن بن احمد بن عبدالغفار الفقیه المتکلم و هو من جله المعتزله و اصحاب ابی هاشم، طمستان و بها منبر، و الکردبان و بها منبر، و جهرم و لها رستاق و

ادامه مطلب  

قصر بهرام  

درمتن زیر یاقوت حموی به قصر بهرام که در نزدیکی همدان است اشاره می کند به احتمالی جوهسته در قلعه جوق فامنین واقع بوده و غار قلعه جوق به دخمه آهو یا آتشکده بهرام یا معبد بهرام خوانده میشده البته اینها حدسیاتی است که هنوز نایید یا رد نشده است .لیکن گفته های یاقوت حموی با قلعه جوق بیشتر همخوانی دارد تا جاهای دیگر.     قال یاقوت الحمویر بهْرام جور أحد ملوك الفرس : قرب همذان بقریه یقال لها جوهسته، والقصر كله حجر واحد منقوره بیوته ومجالسه وخزائ

ادامه مطلب  

به دنبال چند روستا می گردم.  

واقعیت این است که نزدیک به یک سال است که به دنبال چند روستا در جنوب استان کرمان و شمال هرمزگان می گردم اما هنوز نتوانسته ام جای آن ها را دقیقا بیابم. یک زمانی مولوی(= شیخ) به دنبال انسان می گشت اما نمی توانست آن را بیابد و دقیقا پاسخش هم این بود که آنچه یافت می نشود آنم آرزوست.
دی شیخ با چراغ همی گشت گرد شهر   کز دیو و دد ملولم انسانم آرزوست
گفتند یافت می نشود، جسته ایم ما      گفت آنکه یافت می نشود آنم آرزوست. 
حالا بعد از سده ها، یک دانشجوی دکتری

ادامه مطلب  

*رسول.حرداني.يقاوم*  

  *رسول.حردانی.یقاوم*
 
 فی كل عائلة أحوازیة شهید و أسیر ، لیست مبالغة بل هو الواقع.  الشعب الأحوازی المحتل من قبل إیران منذ عام 1925 كله أسیر فهو یعیش تحت مظلة قوانین ثورة جاء بها "الخمینی" فصارت تهم الردة و معاداة الثورة وتقویض الحكم  تهم معلبة جاهزة لتلتصق بكل من یحاول أن یخرج من عباءة الاحتلال مقاوماً لوجوده على الأرض الأحوازیة.  تهم تتطور حسب نظام الحكم فقبل "الخمینی" كانت التهم  مقاومة السلطة ونشر ثقافة غریبة فی "المجتمع الفارسی" ویقصد ب

ادامه مطلب  

رونق اقتصادي سیستان درقرن دوم و سوم  

 
رونق اقتصادی سیستان در قرن دوم و سوم به گونه ای بوده است که یعقوب لیث صفاری برای مردم آسیب پذیر نوعی بیمه اجتماعی در نظر گرفته بود. تاریخ سیستان می گوید: اندر ولایت خویش هر که را کم از پانصد درهم بودی از او خراج نستندی و او را صدقه دادی.
- اصطخری جغرافیا نویس مشهور سیستان را به این گونه معرفی می نماید (سیستان ولایتی پر نعمت است و خرما بسیار دارد و مردمان سیستان بیشتر مردمان توانگر باشند و از بیابانی که میان سیستان و مکران است غله بسیار خیزد.
- ا

ادامه مطلب  

مرحله دوم قیامت  

1. نفخ صور دوم : نفخه حیات « ... ثُمَّ نُفِخَ فِیهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِیَامٌ یَنْظُرُونَ . »  ، ( زمر ، 39 / 68 )
2. زنده شدن همه انسانها :
امامان معصوم درباره زندگی برزخی می فرمایند :
زندگی در برزخ « فی صوره كصوریه » ، ( بحار ، ج 6 ، ص 244 ) است یعنی در بدنی همانند همین بدن دنیایی ، فراموش نكنیم بدنی را كه در خواب با آن هجرت می كنیم عیناً مثل همین بدنی است كه در اینجا خوابیده یعنی بدن سبك عیناً مانند بدن سنگین است . در حدیث دیگر می فرماید : « فی قالب كقالبه

ادامه مطلب  

خواطر و نفی آن از منظر مکتب ابن عربی  

یکی از دشوار ترین و پیچیده ترین مسائل و مراحل سیر و سلوک خواطر و نفی است که بر آن بسیار توجه و تاکید شده است. به طوری که برخی آن را مرز اسلام و کفر در طی سیر و سلوک به حساب آورده اند و عده ای دیگر آن را "داء عضال" نام نهاده اند.
از این رو، شناخت و نفی خواطر از جمله مسائلی است که همواره در طول تاریخ عرفان و تصوف یکی از دل مشغولی و دغدغه های مشایخ صوفیه بوده و در عصر حاضر نیز اهتمام بیشتری به آن مشاهده می شود که مجموعه گسترده و پردامنه ای فراهم آورده ا

ادامه مطلب  

آشنایی با ایذه  

نام‌ها
شهر ایذه از روزگار باستان تا امروز به نام‌های ایزج، ایذه، اوجا، آیا پیر، آنزان، انشان، ایگه، اریگ، ایج، مالمیر یا مال امیر خوانده شده‌است. همچنین می‌گویند در دوران عیلامی به شهر ایذه «آنزان» می‌گفتند؛ بعدها به «اینز» و «ایزج» و «ایزه» تبدیل یافته است. به علاوه به دلیل وجود زیج‌های بسیار در این ناحیه، این شهر به نام اریگ یا ایج خوانده می‌شده‌است. به عقیده برخی از محققین این شهر در هزاره سوم پیش از میلاد «انزان» نامیده می‌شد و مر

ادامه مطلب  
صفحات ادامه نتايج:  1